Je sus l’inconstance du pr\u00e9sent \u00e0 venir
\nun summum en sursis, une saucisse Herta
\nJe suis l’abomination du quotidien
\nle non-dit, le refus de dire pour ne pas tromper
\nJe suis l’absence d’innocence masqu\u00e9e par le para\u00eetre
\nje suis le non-\u00eatre, le n\u00e9ant, l’abject. <\/p>\n
Construire une aventure et lui survivre me semble impossible
\nje sirote un Picon-bi\u00e8re bien tass\u00e9 dans un bistrot miteux de l’Aisne
\nil est bient\u00f4t treize heures, \u00e7a va fermer, j’ai mauvaise haleine
\nc’est un po\u00e8me faible et sans charme – des banalit\u00e9s.<\/p>\n
Je rentre \u00e0 la maison, ce n’est pas chez moi.
\nJe vis dans un alc\u00f4ve de lieux annexes et connexes
\ndont je ne suis ni r\u00e9ellement responsable ni tout \u00e0 fait d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9
\nma vie est un r\u00e9seau complexe de tissus sociaux et familiaux imbriqu\u00e9s
\nil m’arrive de vouloir mourir, ce sont ces filets de relations humaines qui me retiennent.
\nIl faut survivre.<\/p>\n
Je pense comprendre une chose aujourd’hui.
\nLes \u00e9tudes culturelles sont li\u00e9es \u00e0 l’\u00e9tude d’exp\u00e9riences multiples
\nde vies compliqu\u00e9es regroup\u00e9es par crit\u00e8res dont la seule subjectivit\u00e9
\ndes intellectuels rend viable la cat\u00e9gorisation.
\nEt comme un con, je fus moi aussi un des leurs.
\nUn intellectuel. <\/p>\n
Je fus un intellectuel d\u00e9cadent, d\u00e9cevant surtout
\nperplexe, insatiable, surpris plus que surprenant
\nj’ai toujours du mal \u00e0 percuter
\nsurtout l’humour fin des beaux parleurs.
\nMon concept est certainement en train de voguer dans les \u00e9gouts
\nsuite \u00e0 cette terrible chute un soir de septembre,
\ntandis que mon concept draguait le fond de ma pens\u00e9e
\nsans g\u00e8ne aucune et qu’un sentiment profond de d\u00e9sarroi
\nest venu s’interposer \u00e0 la fa\u00e7on d’une mouche dans le beaujolais.<\/p>\n
L’envie de crever.
\nCrever c’est aussi se planter, l’envie de se planter.
\nRater, \u00e9chouer une bonne fois pour toutes, jusqu’\u00e0 la prochaine
\nc’est aussi \u00e7a le r\u00eave. Le cauchemar, se planter.
\nRater sa vie, le mythe de l’artiste maudit. La d\u00e9su\u00e9tude, le sens commun.
\nAbondance de pr\u00e9ceptes, inondation d’affection
\nles gens m’aiment mais pour quoi et qu’ai-je fait de si irr\u00e9el
\npour qu’on me supporte \u00e0 ce point ? <\/p>\n
L’envie de ne pas \u00eatre ce que je suis pay\u00e9 pour \u00eatre.
\nSubsister consiste en un ensemble de pouvoirs et de devoirs
\nli\u00e9s \u00e0 des codes dont les conventions collectives et les contrats de travail
\nfont parti. Faire parti est aussi une forme de subsistance.
\nAppartenir \u00e0 un groupe, \u00e0 une entreprise, \u00e0 une multinationale
\nen vanter les m\u00e9rites, s’\u00e9venter la frite.
\nAbandonner. <\/p>\n
Je recherche encore une raison valable pour constituer en mon \u00e2me et conscience
\nun cheminement tangible de r\u00e9flexion sur l’\u00eatre, le devoir et l’avoir.
\nMon d\u00fb est une contribution \u00e0 la souffrance quotidienne de chacun
\nje crois
\nmon d\u00fb est une m\u00e9moire intime de moments impossibles \u00e0 partager
\nconstitu\u00e9s d’\u00e9motions radicales et intenses li\u00e9es \u00e0 des actes forts et assum\u00e9s.
\nmon \u00e9t\u00e9 date d\u00e9j\u00e0 de quelques ann\u00e9es. Il faisait chaud, et j’\u00e9tais jeune
\nj’en ai soup\u00e9, et je me r\u00e9jouis d’en garder ces images
\nces sons, ces odeurs, et ce rire. Tout cela appartient au pass\u00e9.<\/p>\n
Ma vie s’est finie, ma vie va commencer. <\/p>\n
— Pendant ce temps, des individus comme toi, comme moi, dorment dehors. C’est d\u00e9gueulasse. C’est comme \u00e7a. —<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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